20 лет СОЕК: что было, что есть, что будет…

***

Семен Векслер - новый председатель СОЕК Ещё в июле 2004 года я наблюдал, как на концерт еврейского ансамбля «Дона-дона» пришли все евреи и многочисленные не-евреи города. Сегодня на заседания, которые проводятся один раз в неделю, люди не приходят. Почему? Разве не радостно и приятно быть вместе со всеми, узнавать новости, делиться  собственными проблемами? Сегодня не проводится «Тёплый дом», почти не ведётся работа с детьми.   

А ведь это – самое главное в работе СОЕК – то, что было определено его уставом с самого начала: помнить прошлое, видеть настоящее, заботиться о будущем. Прошлое – это не только кладбище, это – памятные даты, это – воспоминания о забытых людях, их деяниях, их роли в судьбе сорокских евреев. Настоящее – это работа с детьми, изучение языков (иврита и идиша), это –  совместное проведение праздников, это – посещение больных и старых людей, посильная помощь, которая может быть им оказана. К сожалению, в последние годы к еврейскому обществу «присосалось» немало людей, которые желали бы получить свой «кусочек пирога», не внося при этом в деятельность общества никаких конструктивных перемен. Я сравниваю некоторых из этих «присосавшихся» с официантами в ресторане, которые должны, по идее, только принести, подать, унести и передать, но они забыли на минуточку, кто они такие, и выдают себя ныне за хозяев ресторана….

Только что стало известно, что на внеочередном отчётно-выборном собрании СОЕК председателем правления избран 48-летний бизнесмен Семён (Суня) Векслер. Он зарекомендовал себя в последние годы как активный деятель среди сорокских евреев, как человек, умеющий прийти на помощь в трудную минуту, как бескорыстный жертвователь. Семён настоял на том, что берётся за исполнение этой должности временною. Он прав: уже через некоторое время могут найтись люди, которые будут ему мешать в работе только потому, что их самих отстранили от «кормушки». Я думаю, что все честные сорочане, проживающие в городе и за рубежом, должны поддержать сейчас Суню Векслера и пожелать ему успешной, спокойной и полезной деятельности.

***

Когда-то доктор Аркадий Мазур написал брошюру «Страницы истории сорокских евреев». При жизни он постарался три раза выпустить её довольно большими тиражами. Не умаляя достоинств этой брошюры, хочу заметить, что многое в ней изложено субъективно, тенденциозно, однобоко. Взять, к примеру, ту же историю с  братской могилой в Малачуньском лесу. Или преувеличенную роль в СОЕК Аркадия Маламуда. Но особенно мне не понравилась концовка брошюры – о том, что в первой четверти ХХI века деятельность сорокских землячеств прекратится, а само общество еврейской культуры перестанет существовать. Я думаю, что, пока в Сороках будут проживать хотя бы три еврея, СОЕК будет существовать, а вот при наличии меньше десятка евреев «миньяна» (кворума) в синагоге уже не будет, и молитвы, действительно, могут прекратиться.

Я призываю всех новых членов правления (знакомых и не знакомых мне людей!) научиться тоже «рулить», а не перекладывать это «руление» только на плечи председателя правления. Я предлагаю всем «обидевшимся за что-то и на кого-то» перед очередным Судным днём (Йом Киппур) забыть свои обиды и прийти в общество. Я предлагаю персонально «по старой дружбе» Давиду Пичхадзе и Феликсу Мирочнику, Якову Кону и Марку Райхеру поддержать нового председателя правления Семёна Векслера и быть рядом с ним. Всех сорочан (нынешних и бывших) в канун Йом Киппур я призываю объединиться и заменить традиционное пожелание «дай!» на нетрадиционное «на!». НА, ДОРОГОЙ, БЕРИ МОЁ СЕРДЦЕ, МОИ РУКИ, МОИ УМЕНИЯ, МОИ ДЕНЬГИ! Бери их – и будем пользоваться ими вместе, «чтоб не пропасть поодиночке». И тогда нашему общему детищу – СОЕК – будет суждена ещё долгая-долгая жизнь!       

Гмар хатима това! Хорошей заключительной записи в Книги жизни!

Вот стихотворение, которое мне недавно прислала бывшая сорочанка Галя Блувштейн-Шнайдерман. Я его в нескольких местах чуть подправил (автор мне не известен):  

        ГМАР ХАТИМА ТОВА

 

Прошу прощения у всех,
Кого обидел ненароком,
За слёзы... даже и за смех,
Который вырвался не к сроку... 

Прошу прощенья за любовь,
Что оставляет в душах шрамы
И возвращает вновь и вновь 
Глаза и душу моей мамы! 

Прошу прощенья за слова,
Что были сказаны бездумно...
За то, что, может, иногда
Давалась честность... очень трудно...

Прошу простить меня за всё,
О чём известно и не очень...
За то, что только лишь – моё,
Чего не видно между строчек...

Простить прошу – не на словах,
А молча, Б-гу  лишь внимая…
Не осуждать меня в сердцах,
Порою суть не понимая...

Прошу я Б-га: «Подпиши,
Мне Книгу судеб открывая...»
Прошу: «За всё меня прости,
Ещё на год жизнь продлевая…»

Прощаю сам – ведь жизнь одна, –
Кого я знаю и не знаю…
И тех, кто враг, и кто – друзья… 
За всё и всех сейчас прощаю!

Давид ХАХАМ

сентябрь 2010