Хотелось бы расширить рамки статьи "Почему в Израиле не проводятся встречи сорочан" и предложить начать разговор, почему в других местах заселения сорочан в мире не проводятся встречи. Интересно услышать голоса с разных стран и разные точки зрения на эту волнующую многих проблему.

Хотим сразу ответить на возможный вопрос о второй фотографии, помещенной в данной статье, или это встреча сорочан в Израиле?
Отвечаем нет - это встреча сорочан в Нью-Йорке в 1996 году. Мы хотели напомнить нашим читателям, что в последние годы встречи сорочан не проводятся не только в Израиле , но и в Нью-Йорке, где они раньше проходили.
В своей статье-размышлении о встречах сорочан Давид не затронул другую часть вопроса, где сейчас живут сорочане по всему миру, имеется ввиду, где проживает в одном городе больше 3-4 человек.

По результатам статистики, где смотрят и читают наш сайт, мы имеем следующую карту:
Россия: Москва, Петербург,  Казань, Иваново и др. города
Украина: Киев и др.
Израиль: все города
США-штаты: Нью-Йорк, Массачусетс, Пенсильвания, Калифорния, Флорида
Канада: Торонто, Оттава и др.
Австралия: Мельбурн, Сидней
Германия: Мюнхен, Нюрнберг и др.
Молдова: Сороки

Из всех этих мест-поселений сорочан наиболее активно проводятся встречи сорочан в Москве и в самих Сороках. Все их встречи отражены в фотографиях на нашей сорокской галерее. В Петербурге, как известно, живут: Кумпан Люба, Ландес Люба, Шапиро Изя, Паскаленко Мила, Соколов Вася и др. Никаких сведений о встречах сорочан в этом городе  мы не слышали.
Об Израиле мы знаем , что было проведено 4 встречи (читайте статью Давида Хахама).

Давид не упомянул в своей статье, что неофициальная встреча сорочан в Израиле недавно прошла-25 октября-08. Встреча была посвящена приезду в Израиль Б.Н. Пасечника и по предварительным данным присутствовало около 50 сорочан в Натании. Встречу организовал сорочанин - Ефим Плопский.

В США было проведено 2 встречи: в 1996 и 2000 году. Больше встреч не было c 2000 годa и пока не планируется. Обе встречи были хорошо подготовлены-организатор Тамара Михайловна Шварцман (Вайнер), совместно с помощниками и спонсорами. Количество участников-несколько сот сорочан с семьями. Спекулировать по поводу этих вcтреч не хотелось бы. Очевидно, есть причины, по которым встречи сорочан уже не проводятся 8 лет. Хотелось бы на страницах нашего сайта услышать голоса сорочан "За" и " Против".

В Канаде, Астралии и Германии никаких встреч не проводилось.

Трибуна открыта для всех желающих высказаться. Единственное, что надо сделать чтобы поместить комментарии, это зарегистрироваться на сайте.

 С уважением,

Веб -мастер сайта

(Спорные заметки на актуальную и печальную тему)

Почему в Израиле не проводятся встречи сорочан, или
Жизнь сорокской общины в Израиле: вчера, сегодня и завтра

Довольно часто у меня в квартире раздаётся телефонный звонок, и кто-то из земляков с разной степенью угрозы или жалобы задаёт один и тот же сакраментальный вопрос: почему в Израиле не проводятся встречи сорочан? Я всем отвечаю, как еврей, вопросом на вопрос: а зачем проводить такие встречи? Мой абонент начинает путаться, что-то говорить о том, что давно, мол, не виделись и что надо бы встретиться. Если бы у меня не было опыта проведения подобных встреч, я бы тоже задавал такой риторический вопрос, но опыт у меня уже имеется, и, к сожалению, - опыт отрицательный и печальный. Начну, однако, не с анализа встреч, организованных мною или под моим руководством, а с вещей более общих.

    (из книги «Сороки - мой город родной!»)

Я уже писал как-то, что в моём родном приднестровском городке Сороки в течение ХХ века было много замечательных евреев: учителей, врачей, юристов, инженеров, а также сапожников, портных, жестянщиков, фотографов, людей других нужных и важных профессий. И были среди сорочан ХХ века известные журналисты.

Говоря о сорочанах, я делю их условно на несколько групп. Во-первых, это сорочане, которые здесь родились и прожили большую часть жизни в родном городе. Во-вторых, это сорочане, которые родились в других местах, а в Сороках прожили часть своей жизни в детстве, юности или зрелости. В-третьих, это те люди, которые, проживая на разных континентах и в разных странах, всё равно считали и считают себя сорочанами. Уже в Израиле я встречался с целым рядом таких людей. Хотя они в Сороках только учились или только работали несколько лет, но всё равно на всю оставшуюся жизнь сохранили привязанность к нашему городку.

Наши мёртвые нас не оставят в беде, наши павшие – как часовые…

(Владимир Высоцкий. «Он не вернулся из боя». 1969)
Памяти всех евреев, расстрелянных в июле 1941-го года у Бекировского моста в Сороках

Она-то и рассказала мне, что у Бекировского моста был расстрелян 41 человек, но при опознании удалось установить имена только 37, поэтому на памятнике выбиты, согласно алфавиту, только 37 имён и фамилий. Четыре человека, расстрелянных тогда и покоящихся тоже в этой братской могиле, навсегда остались неизвестными. Первым в скорбном мартирологе расстрелянных евреев, нарушая правила русского алфавита, значится имя 90-летнего раввина Нисла Колкера. Но не только потому, что он был самым старым из расстрелянных евреев и самым уважаемым среди них, а потому, что он совершил поступок, который старая учительница истории и все её дря расценивали как подвиг...